- Reading on up to 3 devices
- Personal notes and highlights
- Offline reading in the desktop and phone apps
Source and license
מקור: Sefaria, ובלכתך בדרך (http://mobile.tora.ws/). רישיון: נחלת הכלל.
Download the open text (unprotected, free to share)ברטנורא על משנה הוריות
- Edition
- ובלכתך בדרך
- Language
- Hebrew
- Category
- Mishnah
About this book
מקור: Sefaria, ובלכתך בדרך (http://mobile.tora.ws/). רישיון: נחלת הכלל.
- This book cannot be printed
- Reading on up to 3 devices
- Copying of up to 400 characters at a time
Structure of the book and chapters
Click a part to see its chapters.
1פרק א(5 chapters)
- משנה אRead this passage
- משנה בRead this passage
- משנה גRead this passage
- משנה דRead this passage
- משנה הRead this passage
2פרק ב(7 chapters)
- משנה אRead this passage
- משנה בRead this passage
- משנה גRead this passage
- משנה דRead this passage
- משנה הRead this passage
- משנה וRead this passage
- משנה זRead this passage
3פרק ג(8 chapters)
- משנה אRead this passage
- משנה בRead this passage
- משנה גRead this passage
- משנה דRead this passage
- משנה הRead this passage
- משנה וRead this passage
- משנה זRead this passage
- משנה חRead this passage
Sample from the book
Read a sampleפרק א
משנה א
הורו בית דין לעבור. שאמרו לעם מותרים אתם לעשות דבר שחייבים על זדונו כרת:
והלך היחיד ועשה. מתניתין ר׳ יהודה היא דאמר יחיד שעשה בהוראת ב״ד פטור. ואינה הלכה. אלא כרבנן דאמרי יחיד שעשה בהוראת בית דין חייב. ואינו פטור עד שיהו העושים על פי בית דין רוב יושבי ארץ ישראל או רוב השבטים, ואז בית דין מביאין פר העלם דבר של צבור, והעושים על פיהם פטורים:
שוגג על פיהם. לאפוקי היכא שלא תלה בהוראת בית דין, כגון שהורו בית דין שחלב מותר, ונתחלף לו חלב בשומן ואכלו, שזה חייב, שהרי לא על פי בית דין אכל:
בין שלא עשו. בית דין עצמן מעשה על פי הוראתם, הוא פטור והן חייבין, שבית דין אין מביאין קרבן אלא על שגגת הוראה, שהמעשה תלוי בקהל וההוראה בבית דין:
הרי זה חייב מפני שלא תלה בבית דין. ואע״ג דמזיד הוא זה, שהרי ידע שטעו ואעפ״כ עשה כדבריהם, ומזיד לאו בר קרבן הוא, הא אמרינן בגמרא שהוא שוגג, שחשב שמצוה לעשות על פי בית דין ואפילו ידע בהן שטעו:
זה הכלל. לאתויי מבעט בהוראה, שאין דרכו לעשות על פי הוראתם, ועשה כהוראת בית דין לא מפני שסמך על הוראתם אלא מפני שנדמה לו בדעתו שזה מותר, הרי זה חייב:
משנה ב
ר׳ שמעון פוטר. כיון שפשטה הוראתם ברוב צבור:
The free sample continues in the reader.
Read a sampleDetails
- Author
- רבי עובדיה מברטנורא
- Publisher
- ספריית היסוד
- Category
- Mishnah
- Language
- Hebrew
- Edition
- ובלכתך בדרך
Terms of use
- This book cannot be printed
- Reading on up to 3 devices
- Copying of up to 400 characters at a time
